'Molvi':
"I recently spent some time with Shaykh Faraz Rabbani. I observed something that I have found to be true of all true 'ulama. Myself and Salman, whenever we would ask the Shaykh anything related to fiqh, would be treated to a stratified [=monitasoinen] answer. Such was also the case when I met with Shaykh Abdur-Rahman Ibn Yusuf last year. In many situations, a simple haram/halal answer treads of insensitivity. Also, we cannot discount the fact that in regards to some issues, a haram/halal binary does not and cannot exist. It is entirely plausible that one thing may be allowed for one and prohibited for someone else; and this is inline with fiqhi maxims."Oppineisuudessa on monta eri astetta, nykyään niin kovin helposti pidetään jotakuta oppineena, mutta tosiasiassa se vaatii ihan älytöntä kapasiteettia ja syvää ymmärrystä asioista. Ykskantaiset vastaukset ovat useimmiten harhaanjohtavia, tavalla tai toisella. Sitten kun fatwaa lukiessa on kirjattu ylös se peruste, millä tuo fatwa on annettu silloin on meidän myös verrattava omaa tilannettamme tuohon syyhyn, ei otettava vastausta automaattisesti.
Näistä ja monista muista syistä on aina turvallisempaa seurata yhtä koulukuntaa ja ottaa helpotuksia toisista koulukunnista tarpeen vaatiessa. Oman nafsin seuraaminen on haram ja taqwan tie on aina paras. Ja Allah yksin tietää joka tilanteessa mikä on tuo taqwan tie...
0 kommenttia:
Lähetä kommentti